金屬雕塑是以各種金屬作原料，一般是以砂模鑄造成各種精密鑄像。可以制成銅、鐵、不銹鋼、鋁合金等雕塑作品，其總稱為金屬鑄像。我國的青銅鑄像，早已聞名于世。
　　據《漢書.霍去病傳》載：兩漢元狩三年(前126)霍去病西出隴西，“收休屠祭天金人”。張晏注：“佛徒祠金人也”。即為有關金銅佛像的較早記載。因為青銅鑄像富于質感，光澤度好，故顯得格外高貴。古代小型銅鑄像有青銅、鎏金兩種，一般高數厘米，大型的可達10余米。
　　有紀年的最早銅鑄像造于十六國后趙建武四年(388)，為結跏趺坐鑄像，通高9.4厘米，高肉髻以波紋裝飾，發式為細線條。結跏趺坐于方座之上，雙于置胸前，身軀微向前傾，身著廣袖通肩大衣，衣紋自兩肩往胸前下垂，近于向外擴展的垂鱗紋，轉折處接近直角，線條粗硬，為南北朝前期典型風格。隋唐以來數量增多，在繼承北魏傳統的基礎上又融合漢族風格，表現更加繁復華麗。宋代以后，石、木造像興盛，銅鑄像在中原地區逐漸減少。
　　金屬鑄像適合于矗立在廣場或街頭。鐵鑄像也有悠久歷史，著名的有“滄州鐵獅子”等巨型鐵鑄雕塑等。山西太原晉祠金人臺的宋鑄鐵將軍像，熔鑄時加入稀有元素鉻、鎳等，成為不銹鋼鑄像。鐵鑄像造型渾厚，古代常作鎮物之用，以顯得威風凜凜。現在山西、河北等地還有大量的鑄鐵像。

佛像雕塑泥塑方法

　　佛像雕塑泥塑的制作方法大致分二種：一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法;另一種采用我國傳統泥塑制作方法。

　　從西歐傳入雕塑的制作方法是：先要有一個雕塑鐵架子，架子根據塑像的姿態、形體的比例大小，而決定內部骨架的形狀;在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是將泥巴相聯成為一個整體，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根據預先做好的泥巴構圖進行放大塑造。圓雕是立體的，要有一個整體觀念。先把四面的泥堆好，由簡而繁，逐步深入。第一步要注意每個角度的整體效果。第二步要分析形體結構是否準確，整體與局部的關系是否統一和諧。第三步著重形象的細致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以永久保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品。現在我們接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產生青銅、木材、石頭等等的質感。

　　我國傳統的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟里，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看，原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘等等東西。它的制作程序大體是這樣的：第一步，根據神佛的題材、大小、動態、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積，再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢;第二步，等粗泥干到七成的樣子再加細泥(細泥用粘土、沙子、棉花等混合而成)，把人物的神態充分刻畫出來;第三步，等泥塑全干透后產生大小許多裂縫，再加以修補;第四步，等泥巴干透后，把表面打磨光潔，然后用膠水裱上一層棉紙，并加以壓磨，使表面一層更平正、細致、堅固，再涂上一層白粉(白粉加膠水);第五步是在白色的形體上，根據人物的需要上各種顏色，待全部顏色上好后，再涂上一層油，以保護彩色的鮮艷，到此就全部完成了。